В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства Божья воля молитва за усопших уныние конфликт с мужем ревность животные ссора грех измена проблемы в семье гнев наркомания влюбленность свечи лечение святые работа помыслы одиночество болезни жизнь после смерти в храме семья Библия дети потеря работы пьянство сны конец света свобода воцерковление нательный крестик молитвы о здравии бездетность святой покровитель суеверия крестное знамение воцерковление детей старцы допустимость брака некрещенные иконы в доме самочувствие в храме болезни детей секты благословение аборт поминовение праздники акафисты традиции Псалтирь клятвы вера потеря близких прощение дата поминок пьянство родственников паломничество конфликт из-за веры смерть духовник страсти покаяние церковнославянский язык развод умер родственник брак с мусульманином крест брак самоубийство богохульство смирение пост домашние животные отношения с родителями венчание каноны и правила проблемы связанные с работой похороны Евангелие исповедь крестные наркомания близких именины крещение молитва иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика