В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме крестные церковнославянский язык некрещенные покаяние поминовение ревность праздники похороны конфликт из-за веры отношения с родителями духовник Библия смерть воцерковление детей уныние венчание секты святые прощение благословение дата поминок свобода семья аборт умер родственник Псалтирь традиции конец света работа жизнь после смерти в храме крест брак с мусульманином самоубийство лечение иконы в доме клятвы болезни детей исповедь животные ссора смирение помыслы влюбленность молитвы о здравии Божья воля болезни наркомания конфликт с мужем святой покровитель Евангелие богохульство развод суеверия гнев вера пьянство дети каноны и правила именины иконы проблемы связанные с работой старцы проблемы в семье воцерковление свечи домашние животные крещение пост сны пьянство родственников крестное знамение потеря близких брак допустимость брака молитва за усопших наркомания близких бездетность грех потеря работы нательный крестик таинства паломничество измена акафисты одиночество страсти молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика