В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников самоубийство конфликт с мужем Евангелие молитва жизнь после смерти животные святые наркомания именины бездетность каноны и правила наркомания близких крест сны проблемы в семье некрещенные работа похороны смирение молитвы о здравии праздники паломничество уныние брак с мусульманином благословение свечи иконы секты грех умер родственник духовник ревность домашние животные молитва за усопших Божья воля крестное знамение исповедь покаяние таинства конец света дети святой покровитель свобода прощение Библия отношения с родителями акафисты одиночество воцерковление детей суеверия потеря работы болезни детей смерть помыслы развод гнев клятвы самочувствие в храме крещение пост воцерковление поминовение болезни потеря близких в храме страсти церковнославянский язык дата поминок крестные измена ссора проблемы связанные с работой аборт иконы в доме допустимость брака брак Псалтирь семья старцы пьянство конфликт из-за веры нательный крестик традиции богохульство венчание лечение вера влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика