В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик допустимость брака аборт самочувствие в храме проблемы в семье праздники каноны и правила богохульство брак традиции прощение конфликт с мужем пост наркомания крещение потеря близких именины уныние крест церковнославянский язык поминовение ссора помыслы суеверия молитва за усопших влюбленность семья пьянство секты конфликт из-за веры клятвы страсти ревность венчание похороны сны домашние животные грех в храме молитва смерть вера конец света жизнь после смерти болезни потеря работы наркомания близких крестное знамение воцерковление детей исповедь Божья воля смирение иконы в доме Евангелие бездетность воцерковление некрещенные акафисты отношения с родителями крестные духовник животные брак с мусульманином болезни детей молитвы о здравии благословение умер родственник таинства одиночество Библия развод лечение пьянство родственников гнев самоубийство дата поминок проблемы связанные с работой измена покаяние дети святые паломничество старцы Псалтирь свобода святой покровитель работа свечи иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика