В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме свобода проблемы в семье нательный крестик таинства смерть исповедь брак с мусульманином в храме уныние молитвы о здравии суеверия крест крестное знамение акафисты церковнославянский язык поминовение пьянство иконы в доме потеря близких праздники клятвы Евангелие богохульство традиции Библия конец света гнев святой покровитель свечи пост именины страсти Псалтирь некрещенные воцерковление детей лечение развод Божья воля жизнь после смерти паломничество венчание похороны помыслы покаяние работа проблемы связанные с работой болезни детей брак измена дата поминок пьянство родственников ссора допустимость брака духовник семья умер родственник старцы молитва за усопших ревность отношения с родителями сны грех святые наркомания прощение крещение бездетность иконы воцерковление секты крестные каноны и правила животные болезни благословение конфликт с мужем дети влюбленность смирение самоубийство домашние животные наркомания близких конфликт из-за веры вера молитва потеря работы одиночество аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика