В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие дети свечи самоубийство отношения с родителями наркомания домашние животные святые конфликт с мужем крещение клятвы потеря близких святой покровитель гнев болезни каноны и правила поминовение крестные лечение крест работа вера одиночество конец света прощение грех нательный крестик венчание богохульство влюбленность исповедь ревность молитва за усопших традиции страсти болезни детей таинства старцы воцерковление пост церковнославянский язык молитвы о здравии секты похороны умер родственник измена потеря работы благословение брак с мусульманином молитва проблемы в семье Библия семья допустимость брака в храме свобода помыслы бездетность жизнь после смерти духовник смерть дата поминок Псалтирь пьянство конфликт из-за веры ссора именины воцерковление детей иконы в доме крестное знамение суеверия развод паломничество Божья воля уныние иконы аборт наркомания близких животные брак самочувствие в храме пьянство родственников некрещенные проблемы связанные с работой смирение покаяние праздники акафисты сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика