В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь клятвы крещение конфликт с мужем животные одиночество ревность богохульство конец света лечение каноны и правила грех именины свобода самочувствие в храме старцы допустимость брака секты суеверия церковнославянский язык измена Божья воля пьянство поминовение проблемы связанные с работой таинства дети уныние брак с мусульманином смерть отношения с родителями похороны конфликт из-за веры влюбленность крест Евангелие проблемы в семье паломничество брак аборт иконы в храме вера самоубийство воцерковление детей венчание смирение болезни детей развод прощение страсти нательный крестик болезни помыслы покаяние праздники иконы в доме пьянство родственников домашние животные пост Псалтирь некрещенные акафисты свечи потеря близких ссора крестное знамение благословение молитва крестные наркомания традиции умер родственник бездетность святые дата поминок воцерковление наркомания близких гнев работа святой покровитель молитва за усопших семья Библия молитвы о здравии духовник сны потеря работы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика