В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы проблемы связанные с работой таинства паломничество бездетность самочувствие в храме венчание ревность каноны и правила богохульство брак клятвы допустимость брака акафисты праздники смирение потеря близких уныние крестное знамение нательный крестик иконы в доме конфликт из-за веры молитва церковнославянский язык молитвы о здравии поминовение дети суеверия крестные свобода проблемы в семье помыслы свечи в храме развод лечение крещение Псалтирь измена секты пьянство святые наркомания близких одиночество благословение сны молитва за усопших умер родственник конфликт с мужем воцерковление детей Библия духовник потеря работы иконы животные похороны жизнь после смерти прощение страсти домашние животные Евангелие традиции смерть пост исповедь некрещенные крест ссора аборт семья именины болезни самоубийство Божья воля влюбленность болезни детей брак с мусульманином отношения с родителями наркомания воцерковление дата поминок вера грех работа гнев покаяние конец света пьянство родственников святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика