В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме иконы в доме домашние животные похороны наркомания близких жизнь после смерти пьянство родственников воцерковление детей церковнославянский язык нательный крестик гнев вера самочувствие в храме грех старцы измена смирение ревность крестное знамение молитва за усопших крест наркомания суеверия покаяние секты потеря работы крестные одиночество самоубийство болезни детей развод святой покровитель конец света свечи исповедь конфликт из-за веры потеря близких Евангелие дата поминок праздники некрещенные аборт каноны и правила святые сны допустимость брака брак с мусульманином пост работа бездетность болезни молитвы о здравии паломничество Библия брак ссора венчание дети свобода прощение иконы отношения с родителями поминовение клятвы уныние страсти Псалтирь воцерковление духовник богохульство акафисты таинства лечение смерть проблемы связанные с работой животные умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье влюбленность традиции пьянство молитва Божья воля именины семья благословение помыслы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика