В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение ссора свечи самочувствие в храме иконы в доме семья духовник смерть молитва смирение самоубийство молитва за усопших домашние животные пьянство родственников болезни в храме лечение секты праздники Божья воля каноны и правила Евангелие святые крестное знамение допустимость брака грех крещение конфликт с мужем уныние пост конец света благословение брак с мусульманином помыслы венчание молитвы о здравии конфликт из-за веры одиночество богохульство свобода наркомания близких акафисты болезни детей иконы работа паломничество аборт наркомания бездетность измена поминовение крестные нательный крестик потеря близких потеря работы дата поминок сны похороны пьянство умер родственник отношения с родителями суеверия крест проблемы связанные с работой клятвы Псалтирь развод святой покровитель влюбленность таинства проблемы в семье дети некрещенные Библия воцерковление детей именины воцерковление страсти животные покаяние исповедь традиции вера старцы церковнославянский язык гнев жизнь после смерти ревность брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика