В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность акафисты пост свобода аборт праздники святой покровитель вера одиночество гнев паломничество брак с мусульманином отношения с родителями свечи уныние самоубийство допустимость брака брак ссора смирение старцы крест каноны и правила домашние животные воцерковление ревность помыслы страсти проблемы связанные с работой венчание именины исповедь поминовение конфликт из-за веры духовник иконы в доме клятвы в храме прощение болезни детей умер родственник грех покаяние развод дети Евангелие лечение богохульство воцерковление детей работа пьянство нательный крестик измена молитва за усопших суеверия жизнь после смерти потеря работы таинства конфликт с мужем пьянство родственников молитвы о здравии крестное знамение молитва Библия болезни церковнославянский язык секты конец света иконы дата поминок некрещенные животные традиции потеря близких сны влюбленность семья наркомания близких смерть наркомания Божья воля святые крестные крещение Псалтирь благословение похороны проблемы в семье самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика