В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме молитва за усопших Псалтирь уныние грех молитвы о здравии умер родственник брак с мусульманином пьянство Библия жизнь после смерти наркомания иконы в доме каноны и правила дети воцерковление воцерковление детей свечи отношения с родителями самоубийство старцы потеря близких благословение измена одиночество похороны бездетность лечение свобода покаяние нательный крестик именины Божья воля праздники конфликт из-за веры потеря работы ссора крещение иконы прощение смерть акафисты проблемы связанные с работой самочувствие в храме развод пьянство родственников проблемы в семье влюбленность суеверия исповедь клятвы болезни детей дата поминок работа конфликт с мужем гнев сны крест крестные болезни аборт богохульство таинства брак церковнославянский язык страсти венчание духовник наркомания близких пост поминовение святые домашние животные ревность семья некрещенные секты конец света молитва помыслы паломничество святой покровитель смирение крестное знамение допустимость брака вера традиции животные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика