В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь болезни иконы в доме животные потеря работы семья нательный крестик измена именины воцерковление детей покаяние клятвы святой покровитель отношения с родителями святые в храме молитва акафисты брак помыслы крещение воцерковление секты пост Евангелие ревность церковнославянский язык самоубийство крест грех брак с мусульманином благословение домашние животные смирение Божья воля прощение иконы бездетность страсти гнев жизнь после смерти венчание ссора молитва за усопших праздники крестное знамение допустимость брака работа наркомания проблемы в семье лечение пьянство родственников крестные похороны смерть умер родственник паломничество свечи Библия одиночество старцы конец света молитвы о здравии развод уныние вера сны таинства свобода пьянство поминовение самочувствие в храме Псалтирь потеря близких аборт богохульство болезни детей конфликт с мужем дата поминок дети конфликт из-за веры традиции наркомания близких суеверия влюбленность некрещенные проблемы связанные с работой каноны и правила духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика