В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети наркомания ревность измена проблемы связанные с работой конфликт с мужем пьянство родственников суеверия воцерковление детей похороны Псалтирь страсти секты самоубийство пьянство развод исповедь наркомания близких проблемы в семье крещение брак с мусульманином потеря близких молитвы о здравии отношения с родителями грех гнев сны духовник каноны и правила крестные поминовение свобода самочувствие в храме лечение домашние животные паломничество молитва за усопших допустимость брака Библия уныние бездетность венчание Евангелие жизнь после смерти конец света святые в храме дата поминок иконы конфликт из-за веры нательный крестик болезни болезни детей животные семья смерть праздники брак традиции иконы в доме некрещенные старцы потеря работы работа таинства свечи богохульство крестное знамение покаяние святой покровитель прощение влюбленность аборт церковнославянский язык молитва воцерковление Божья воля крест умер родственник пост благословение помыслы смирение именины одиночество клятвы ссора акафисты вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика