В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крещение иконы наркомания близких Божья воля помыслы исповедь грех благословение святой покровитель традиции животные влюбленность покаяние конфликт из-за веры молитва дети пьянство родственников уныние крестное знамение смерть венчание конфликт с мужем старцы пьянство молитва за усопших каноны и правила вера болезни детей проблемы связанные с работой допустимость брака ревность отношения с родителями гнев молитвы о здравии свечи брак с мусульманином церковнославянский язык таинства секты Евангелие богохульство сны болезни одиночество некрещенные духовник суеверия измена аборт дата поминок развод клятвы крестные паломничество прощение потеря работы лечение нательный крестик семья домашние животные умер родственник акафисты крест жизнь после смерти ссора в храме смирение работа воцерковление детей потеря близких именины брак свобода Библия святые иконы в доме пост похороны праздники самочувствие в храме конец света проблемы в семье бездетность наркомания поминовение самоубийство воцерковление Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика