В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей традиции развод гнев именины домашние животные акафисты иконы в доме старцы бездетность брак с мусульманином работа прощение смирение покаяние дата поминок умер родственник похороны в храме проблемы связанные с работой духовник страсти Евангелие вера таинства секты крестное знамение пьянство родственников конфликт из-за веры паломничество воцерковление иконы церковнославянский язык конец света благословение молитва за усопших святые молитвы о здравии болезни лечение потеря близких грех исповедь помыслы нательный крестик ревность суеверия наркомания семья допустимость брака клятвы аборт Псалтирь некрещенные свобода сны молитва святой покровитель влюбленность наркомания близких поминовение смерть животные свечи уныние богохульство венчание Божья воля измена пост каноны и правила жизнь после смерти отношения с родителями конфликт с мужем Библия проблемы в семье самочувствие в храме самоубийство дети крестные воцерковление детей пьянство одиночество ссора потеря работы брак праздники крест крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика