В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник потеря близких именины акафисты таинства похороны богохульство пьянство иконы молитва брак с мусульманином крещение лечение одиночество влюбленность традиции домашние животные уныние Псалтирь наркомания воцерковление гнев молитва за усопших потеря работы болезни детей святой покровитель в храме крест святые болезни животные крестные суеверия свечи брак смерть грех церковнославянский язык самочувствие в храме семья некрещенные проблемы в семье нательный крестик венчание Евангелие конец света секты покаяние каноны и правила пьянство родственников ссора проблемы связанные с работой Божья воля свобода благословение смирение самоубийство развод прощение конфликт из-за веры ревность паломничество воцерковление детей сны аборт помыслы дата поминок конфликт с мужем наркомания близких исповедь вера умер родственник крестное знамение бездетность старцы Библия иконы в доме пост молитвы о здравии измена поминовение страсти клятвы отношения с родителями жизнь после смерти работа дети праздники допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика