В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель потеря работы работа проблемы в семье церковнославянский язык умер родственник крестные похороны прощение молитва брак с мусульманином конфликт из-за веры лечение исповедь суеверия поминовение крещение животные смерть грех пьянство гнев бездетность страсти ссора развод акафисты дата поминок самоубийство покаяние таинства святые богохульство паломничество некрещенные молитва за усопших жизнь после смерти молитвы о здравии свечи сны конфликт с мужем свобода нательный крестик Библия наркомания благословение уныние крест духовник влюбленность праздники крестное знамение допустимость брака каноны и правила болезни детей аборт наркомания близких помыслы самочувствие в храме конец света семья ревность секты болезни старцы дети пьянство родственников иконы Божья воля иконы в доме пост Псалтирь измена потеря близких воцерковление отношения с родителями брак в храме именины одиночество домашние животные традиции венчание воцерковление детей проблемы связанные с работой Евангелие смирение клятвы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика