В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа святые богохульство покаяние крест Евангелие наркомания близких прощение грех влюбленность воцерковление одиночество уныние нательный крестик проблемы связанные с работой молитва лечение иконы в доме сны поминовение измена традиции старцы животные молитва за усопших ссора допустимость брака пьянство именины духовник конец света самочувствие в храме в храме свобода святой покровитель секты исповедь благословение Библия таинства гнев крестное знамение некрещенные брак церковнославянский язык пост крестные ревность венчание конфликт из-за веры паломничество праздники наркомания помыслы Божья воля страсти вера аборт иконы воцерковление детей молитвы о здравии умер родственник развод свечи самоубийство дата поминок смерть смирение дети похороны брак с мусульманином Псалтирь проблемы в семье болезни детей болезни каноны и правила акафисты крещение клятвы конфликт с мужем пьянство родственников отношения с родителями суеверия потеря близких потеря работы бездетность семья домашние животные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика