В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти церковнославянский язык животные святые болезни конфликт из-за веры иконы воцерковление покаяние бездетность паломничество поминовение лечение святой покровитель помыслы конфликт с мужем пьянство родственников нательный крестик некрещенные проблемы в семье дети воцерковление детей Библия именины духовник венчание крещение ревность дата поминок традиции акафисты грех прощение наркомания близких молитвы о здравии домашние животные благословение свобода крестное знамение брак с мусульманином работа похороны наркомания пьянство вера измена смерть иконы в доме допустимость брака гнев секты потеря близких крест праздники отношения с родителями суеверия аборт семья влюбленность самоубийство конец света брак исповедь потеря работы одиночество Божья воля уныние проблемы связанные с работой свечи смирение молитва болезни детей пост таинства молитва за усопших старцы богохульство Евангелие умер родственник самочувствие в храме в храме крестные ссора Псалтирь страсти сны клятвы каноны и правила развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика