В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание праздники болезни Библия церковнославянский язык смирение паломничество допустимость брака потеря работы исповедь именины крест ссора покаяние духовник брак уныние воцерковление детей проблемы в семье семья пьянство вера конфликт из-за веры иконы жизнь после смерти болезни детей страсти смерть клятвы помыслы самоубийство старцы суеверия влюбленность молитва проблемы связанные с работой наркомания близких работа Евангелие молитва за усопших умер родственник пост сны свобода бездетность иконы в доме традиции конфликт с мужем лечение ревность святой покровитель домашние животные прощение некрещенные аборт грех секты акафисты дата поминок крестные самочувствие в храме потеря близких крещение животные одиночество поминовение измена молитвы о здравии наркомания нательный крестик похороны развод дети пьянство родственников конец света Псалтирь каноны и правила гнев богохульство крестное знамение отношения с родителями благословение святые брак с мусульманином в храме воцерковление свечи таинства Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика