В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные потеря близких воцерковление детей лечение измена молитва за усопших паломничество проблемы связанные с работой пьянство родственников иконы в доме страсти праздники именины отношения с родителями покаяние грех крестные жизнь после смерти проблемы в семье ревность умер родственник Библия бездетность работа акафисты уныние секты самоубийство гнев наркомания близких свечи животные Псалтирь конец света крещение смирение ссора наркомания Божья воля свобода вера потеря работы болезни болезни детей церковнославянский язык допустимость брака похороны таинства воцерковление самочувствие в храме Евангелие дети конфликт с мужем нательный крестик помыслы каноны и правила дата поминок богохульство крест исповедь суеверия духовник молитвы о здравии традиции семья клятвы молитва сны святой покровитель конфликт из-за веры благословение прощение крестное знамение одиночество брак с мусульманином аборт влюбленность святые развод в храме пост пьянство некрещенные смерть старцы брак иконы поминовение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика