В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние молитва дата поминок страсти конец света некрещенные прощение лечение крестное знамение церковнославянский язык поминовение крестные крест самоубийство пьянство грех вера брак с мусульманином конфликт из-за веры Божья воля нательный крестик самочувствие в храме развод уныние брак воцерковление семья конфликт с мужем праздники влюбленность воцерковление детей потеря близких паломничество Евангелие ссора свечи помыслы отношения с родителями крещение ревность потеря работы исповедь болезни детей иконы святые духовник пост венчание старцы работа пьянство родственников смирение измена проблемы связанные с работой свобода молитва за усопших допустимость брака смерть жизнь после смерти акафисты молитвы о здравии таинства именины богохульство наркомания домашние животные сны дети бездетность иконы в доме традиции каноны и правила аборт секты умер родственник суеверия болезни благословение Псалтирь одиночество наркомания близких в храме клятвы святой покровитель проблемы в семье похороны животные гнев Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика