В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конец света болезни детей традиции покаяние дети паломничество Евангелие молитва за усопших проблемы связанные с работой наркомания таинства домашние животные лечение каноны и правила похороны потеря близких венчание крещение смирение крест именины святой покровитель вера грех святые прощение свобода богохульство поминовение развод крестные свечи Псалтирь старцы воцерковление в храме брак пьянство родственников праздники смерть семья воцерковление детей церковнославянский язык наркомания близких отношения с родителями допустимость брака болезни акафисты ревность работа бездетность некрещенные страсти аборт уныние конфликт с мужем сны суеверия молитва пьянство духовник гнев секты умер родственник дата поминок потеря работы крестное знамение молитвы о здравии одиночество иконы жизнь после смерти Библия конфликт из-за веры исповедь брак с мусульманином благословение помыслы животные самоубийство влюбленность самочувствие в храме иконы в доме измена ссора проблемы в семье нательный крестик пост Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика