В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания секты проблемы связанные с работой болезни праздники церковнославянский язык ревность суеверия животные духовник таинства измена паломничество допустимость брака венчание молитва смирение воцерковление брак с мусульманином поминовение Божья воля ссора проблемы в семье святой покровитель нательный крестик смерть конфликт с мужем наркомания близких домашние животные помыслы Евангелие сны крестные уныние пост брак пьянство гнев потеря работы крещение традиции дети дата поминок клятвы одиночество похороны аборт святые свобода крест работа семья старцы молитва за усопших жизнь после смерти покаяние некрещенные Библия благословение воцерковление детей конец света иконы в доме акафисты молитвы о здравии самочувствие в храме каноны и правила в храме лечение бездетность грех именины отношения с родителями вера потеря близких конфликт из-за веры развод умер родственник болезни детей прощение страсти иконы Псалтирь исповедь свечи пьянство родственников влюбленность самоубийство крестное знамение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика