В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти влюбленность аборт праздники животные венчание старцы работа наркомания близких крещение семья гнев допустимость брака таинства исповедь нательный крестик болезни воцерковление богохульство конец света смирение крест пьянство одиночество ревность уныние святые лечение самочувствие в храме воцерковление детей каноны и правила бездетность Евангелие проблемы связанные с работой поминовение помыслы иконы конфликт из-за веры духовник святой покровитель брак с мусульманином акафисты дети проблемы в семье некрещенные пост вера Псалтирь брак суеверия покаяние наркомания измена ссора благословение болезни детей страсти домашние животные дата поминок прощение смерть свобода пьянство родственников крестное знамение потеря работы крестные иконы в доме самоубийство сны секты молитва за усопших Библия потеря близких конфликт с мужем в храме грех похороны традиции церковнославянский язык отношения с родителями молитвы о здравии клятвы умер родственник именины свечи развод паломничество молитва Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика