В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смерть лечение развод суеверия пьянство бездетность церковнославянский язык уныние традиции крестные наркомания близких пьянство родственников крестное знамение ссора праздники болезни детей поминовение святые самочувствие в храме конфликт с мужем свечи старцы духовник смирение богохульство наркомания святой покровитель грех страсти каноны и правила молитвы о здравии секты акафисты иконы некрещенные аборт болезни похороны семья в храме свобода измена животные ревность умер родственник отношения с родителями брак благословение воцерковление паломничество венчание домашние животные работа Библия Божья воля брак с мусульманином нательный крестик Евангелие вера покаяние потеря работы воцерковление детей молитва самоубийство пост молитва за усопших дата поминок клятвы иконы в доме именины крест Псалтирь жизнь после смерти потеря близких одиночество исповедь проблемы связанные с работой конец света таинства помыслы сны прощение допустимость брака дети влюбленность конфликт из-за веры гнев проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика