В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые суеверия святой покровитель одиночество бездетность прощение дети смирение некрещенные работа лечение дата поминок потеря близких потеря работы ссора венчание традиции молитва за усопших смерть наркомания пьянство аборт гнев жизнь после смерти клятвы молитвы о здравии уныние в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином праздники Евангелие допустимость брака влюбленность церковнославянский язык крещение брак пьянство родственников исповедь иконы в доме воцерковление детей семья нательный крестик болезни детей акафисты конфликт с мужем отношения с родителями развод животные наркомания близких самоубийство паломничество умер родственник духовник Божья воля вера ревность измена сны старцы покаяние Псалтирь именины таинства воцерковление секты свечи крестное знамение каноны и правила свобода похороны проблемы в семье болезни помыслы благословение самочувствие в храме домашние животные крест Библия конец света богохульство пост иконы поминовение страсти грех молитва проблемы связанные с работой крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика