В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь проблемы в семье дети влюбленность богохульство помыслы каноны и правила молитва аборт Псалтирь конфликт из-за веры клятвы болезни детей самочувствие в храме лечение проблемы связанные с работой жизнь после смерти одиночество крестное знамение уныние паломничество потеря близких дата поминок конец света работа благословение домашние животные смирение старцы гнев таинства страсти сны суеверия святые прощение поминовение молитва за усопших пост наркомания крещение крестные грех потеря работы духовник Евангелие пьянство допустимость брака ссора покаяние похороны воцерковление детей секты традиции молитвы о здравии отношения с родителями свобода церковнославянский язык вера конфликт с мужем измена бездетность развод свечи ревность нательный крестик праздники самоубийство наркомания близких крест иконы в доме животные семья болезни именины пьянство родственников в храме святой покровитель воцерковление брак некрещенные Библия умер родственник иконы смерть Божья воля брак с мусульманином венчание акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика