В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитва за усопших брак с мусульманином пьянство грех прощение дата поминок богохульство ревность Псалтирь духовник свечи благословение святые суеверия наркомания близких крещение дети смерть уныние старцы болезни одиночество молитвы о здравии смирение конфликт из-за веры сны пост конец света Евангелие молитва ссора Божья воля традиции допустимость брака болезни детей иконы в доме воцерковление детей именины бездетность потеря работы потеря близких конфликт с мужем секты страсти иконы проблемы в семье паломничество праздники нательный крестик некрещенные крестные Библия венчание свобода исповедь гнев поминовение крестное знамение брак домашние животные измена семья каноны и правила акафисты умер родственник самочувствие в храме покаяние жизнь после смерти крест клятвы влюбленность церковнославянский язык самоубийство похороны святой покровитель отношения с родителями аборт воцерковление помыслы работа вера проблемы связанные с работой таинства наркомания пьянство родственников лечение в храме животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика