В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля отношения с родителями молитва измена свобода исповедь одиночество смирение грех болезни акафисты паломничество сны воцерковление детей потеря работы Библия именины старцы воцерковление в храме традиции молитва за усопших некрещенные секты нательный крестик дата поминок домашние животные святые болезни детей праздники конфликт с мужем ревность влюбленность наркомания близких церковнославянский язык потеря близких клятвы проблемы в семье страсти допустимость брака пьянство покаяние духовник гнев крещение поминовение брак самоубийство иконы в доме работа суеверия молитвы о здравии Евангелие дети каноны и правила прощение пьянство родственников крест богохульство лечение аборт брак с мусульманином таинства крестные конец света свечи жизнь после смерти вера смерть животные наркомания венчание уныние похороны иконы святой покровитель Псалтирь пост ссора развод проблемы связанные с работой умер родственник бездетность самочувствие в храме благословение крестное знамение конфликт из-за веры семья помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика