В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Библия животные поминовение бездетность жизнь после смерти благословение секты молитвы о здравии умер родственник наркомания близких смирение страсти традиции именины наркомания нательный крестик святой покровитель работа иконы крестные одиночество уныние пьянство самоубийство семья смерть дата поминок ссора брак конец света пост пьянство родственников помыслы сны проблемы в семье таинства допустимость брака праздники церковнославянский язык потеря работы свечи молитва брак с мусульманином богохульство венчание вера покаяние каноны и правила свобода ревность конфликт из-за веры в храме молитва за усопших болезни болезни детей клятвы воцерковление акафисты развод лечение святые дети прощение духовник старцы суеверия влюбленность воцерковление детей крестное знамение аборт конфликт с мужем исповедь Евангелие крещение Псалтирь Божья воля грех проблемы связанные с работой измена крест иконы в доме некрещенные домашние животные отношения с родителями самочувствие в храме гнев паломничество похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика