В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник ссора прощение потеря работы церковнославянский язык брак святой покровитель традиции поминовение наркомания святые Евангелие секты домашние животные пост гнев дети крестное знамение Божья воля дата поминок молитва за усопших семья сны развод свобода венчание конфликт из-за веры суеверия измена животные лечение крест Псалтирь жизнь после смерти самочувствие в храме помыслы болезни свечи иконы в доме брак с мусульманином проблемы в семье воцерковление детей праздники работа воцерковление умер родственник крещение Библия отношения с родителями богохульство похороны нательный крестик некрещенные покаяние самоубийство аборт клятвы исповедь наркомания близких каноны и правила акафисты конфликт с мужем крестные болезни детей пьянство родственников смирение именины молитвы о здравии в храме пьянство уныние одиночество страсти бездетность вера таинства смерть иконы старцы влюбленность грех проблемы связанные с работой потеря близких молитва ревность паломничество допустимость брака благословение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика