В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы покаяние самочувствие в храме крестные похороны конец света брак с мусульманином домашние животные свечи святые ревность молитва за усопших измена развод аборт старцы исповедь болезни детей поминовение работа воцерковление детей прощение смирение благословение крещение святой покровитель проблемы в семье духовник сны Псалтирь Божья воля отношения с родителями Евангелие традиции воцерковление паломничество праздники вера богохульство ссора свобода самоубийство таинства проблемы связанные с работой крест семья потеря близких Библия уныние молитва бездетность грех крестное знамение брак лечение помыслы жизнь после смерти дети молитвы о здравии пьянство нательный крестик смерть акафисты потеря работы допустимость брака одиночество венчание в храме суеверия дата поминок животные каноны и правила иконы иконы в доме конфликт из-за веры умер родственник наркомания близких наркомания болезни некрещенные страсти именины конфликт с мужем секты пьянство родственников гнев пост влюбленность церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика