В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей ревность наркомания близких аборт свобода семья акафисты исповедь нательный крестик крест Псалтирь проблемы связанные с работой традиции похороны страсти пьянство свечи таинства умер родственник святой покровитель благословение самочувствие в храме крещение пьянство родственников молитва покаяние гнев воцерковление детей Библия Евангелие одиночество измена крестное знамение смирение молитва за усопших конфликт с мужем помыслы потеря близких грех жизнь после смерти развод влюбленность молитвы о здравии воцерковление секты проблемы в семье работа уныние брак с мусульманином домашние животные каноны и правила лечение крестные клятвы смерть именины конфликт из-за веры венчание богохульство брак иконы иконы в доме святые церковнославянский язык потеря работы самоубийство суеверия праздники допустимость брака Божья воля наркомания духовник некрещенные поминовение паломничество конец света в храме сны вера болезни прощение старцы отношения с родителями бездетность животные пост ссора дата поминок дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика