В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света наркомания богохульство потеря близких иконы в доме клятвы допустимость брака покаяние самоубийство ссора конфликт с мужем брак с мусульманином пьянство исповедь пост смирение церковнославянский язык духовник семья крестные болезни детей традиции секты крест умер родственник вера каноны и правила болезни домашние животные проблемы связанные с работой Божья воля одиночество молитва сны иконы дети жизнь после смерти крещение грех отношения с родителями Псалтирь Евангелие измена проблемы в семье паломничество поминовение святой покровитель акафисты уныние дата поминок конфликт из-за веры старцы праздники ревность свечи прощение суеверия молитвы о здравии страсти помыслы влюбленность свобода пьянство родственников Библия именины потеря работы самочувствие в храме брак смерть нательный крестик венчание таинства лечение молитва за усопших некрещенные аборт похороны гнев крестное знамение наркомания близких животные в храме благословение воцерковление детей развод святые работа бездетность воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика