В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света церковнославянский язык потеря работы молитва за усопших святые лечение молитвы о здравии болезни сны свобода святой покровитель покаяние грех потеря близких Псалтирь крест работа благословение страсти паломничество праздники исповедь пьянство родственников богохульство ссора старцы бездетность молитва крестные отношения с родителями Библия духовник свечи венчание секты в храме нательный крестик гнев каноны и правила измена Евангелие конфликт с мужем дети умер родственник наркомания ревность пьянство иконы в доме влюбленность крестное знамение смирение проблемы связанные с работой вера самоубийство болезни детей помыслы пост поминовение крещение аборт проблемы в семье смерть допустимость брака таинства жизнь после смерти прощение клятвы домашние животные конфликт из-за веры акафисты уныние суеверия воцерковление детей некрещенные одиночество иконы развод брак с мусульманином похороны самочувствие в храме наркомания близких именины воцерковление брак животные семья традиции Божья воля дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика