В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность поминовение покаяние работа пьянство родственников Божья воля молитвы о здравии Псалтирь болезни детей похороны самочувствие в храме проблемы связанные с работой животные свечи конфликт с мужем нательный крестик в храме иконы крещение исповедь пьянство брак с мусульманином страсти таинства дата поминок крестное знамение благословение влюбленность воцерковление отношения с родителями богохульство молитва за усопших иконы в доме конец света лечение брак самоубийство крест вера потеря работы развод семья молитва проблемы в семье крестные суеверия допустимость брака прощение потеря близких бездетность венчание пост духовник каноны и правила грех смирение уныние Библия смерть болезни ссора наркомания акафисты свобода конфликт из-за веры жизнь после смерти старцы домашние животные церковнославянский язык некрещенные гнев умер родственник паломничество сны одиночество святой покровитель праздники именины аборт традиции наркомания близких святые дети Евангелие секты измена клятвы помыслы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика