В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитва за усопших бездетность гнев брак каноны и правила Божья воля воцерковление святой покровитель крещение конец света жизнь после смерти Псалтирь дети отношения с родителями проблемы в семье богохульство именины наркомания аборт уныние одиночество исповедь клятвы праздники венчание пьянство родственников поминовение иконы в доме пост брак с мусульманином дата поминок пьянство конфликт с мужем ревность потеря работы крест измена болезни детей наркомания близких прощение семья работа молитва умер родственник влюбленность смирение самоубийство таинства допустимость брака потеря близких нательный крестик сны секты Библия животные крестные паломничество смерть Евангелие покаяние помыслы свобода церковнославянский язык лечение страсти иконы похороны крестное знамение духовник святые конфликт из-за веры болезни домашние животные суеверия благословение свечи в храме традиции проблемы связанные с работой старцы грех ссора воцерковление детей вера молитвы о здравии самочувствие в храме некрещенные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика