В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников крещение влюбленность конец света животные святые грех допустимость брака страсти смирение поминовение работа уныние благословение иконы в доме Евангелие бездетность святой покровитель суеверия отношения с родителями жизнь после смерти дети иконы свечи таинства самоубийство секты конфликт с мужем гнев потеря близких в храме измена церковнославянский язык Псалтирь воцерковление детей нательный крестик старцы традиции брак с мусульманином сны проблемы в семье умер родственник именины акафисты ссора смерть похороны болезни потеря работы свобода брак Божья воля молитва за усопших исповедь крест проблемы связанные с работой каноны и правила аборт венчание воцерковление прощение вера праздники помыслы наркомания богохульство некрещенные конфликт из-за веры наркомания близких молитвы о здравии одиночество развод Библия покаяние молитва пьянство семья лечение паломничество ревность клятвы пост домашние животные духовник крестные самочувствие в храме дата поминок болезни детей крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика