В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила домашние животные лечение дата поминок в храме крещение крест влюбленность покаяние Псалтирь традиции страсти измена ссора помыслы потеря близких развод старцы семья свобода пьянство родственников святой покровитель благословение воцерковление болезни аборт клятвы потеря работы молитва святые болезни детей венчание церковнославянский язык Евангелие жизнь после смерти крестные работа иконы паломничество проблемы в семье конфликт из-за веры вера ревность духовник таинства сны пост наркомания близких акафисты проблемы связанные с работой брак некрещенные поминовение самоубийство дети крестное знамение гнев именины грех наркомания смирение животные Библия праздники конфликт с мужем богохульство молитва за усопших воцерковление детей свечи похороны уныние прощение суеверия самочувствие в храме секты брак с мусульманином пьянство отношения с родителями исповедь допустимость брака конец света одиночество иконы в доме Божья воля нательный крестик бездетность умер родственник смерть молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика