В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест клятвы гнев конфликт с мужем умер родственник уныние влюбленность паломничество животные помыслы Библия потеря близких аборт похороны лечение страсти Божья воля измена наркомания брак бездетность проблемы в семье в храме молитва за усопших болезни ревность каноны и правила пьянство проблемы связанные с работой крестные развод молитвы о здравии Псалтирь конфликт из-за веры ссора богохульство нательный крестик святой покровитель покаяние церковнославянский язык дети домашние животные исповедь дата поминок крещение допустимость брака пьянство родственников смерть крестное знамение духовник самочувствие в храме иконы самоубийство святые одиночество венчание иконы в доме конец света отношения с родителями именины наркомания близких благословение грех молитва работа сны суеверия вера воцерковление поминовение некрещенные прощение брак с мусульманином Евангелие жизнь после смерти таинства болезни детей пост семья старцы акафисты потеря работы свечи традиции секты свобода воцерковление детей праздники смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика