В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность свечи жизнь после смерти потеря близких духовник влюбленность паломничество свобода крещение работа молитвы о здравии конфликт из-за веры пьянство Божья воля покаяние исповедь молитва святой покровитель поминовение смерть дети суеверия наркомания близких богохульство пост конфликт с мужем конец света праздники умер родственник вера одиночество брак с мусульманином воцерковление детей животные ссора старцы уныние крестные грех иконы в доме дата поминок потеря работы помыслы отношения с родителями иконы болезни детей церковнославянский язык святые молитва за усопших проблемы в семье проблемы связанные с работой аборт воцерковление в храме допустимость брака крестное знамение нательный крестик Библия каноны и правила бездетность развод крест некрещенные благословение Евангелие семья именины брак гнев прощение сны традиции домашние животные клятвы лечение самоубийство таинства похороны самочувствие в храме смирение акафисты пьянство родственников измена венчание страсти наркомания болезни секты Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика