В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть допустимость брака молитва секты прощение крестные самоубийство потеря близких клятвы проблемы связанные с работой старцы в храме исповедь уныние Евангелие именины некрещенные отношения с родителями гнев болезни влюбленность иконы конфликт из-за веры наркомания близких молитва за усопших святой покровитель крест дети нательный крестик измена благословение поминовение страсти ревность брак сны свечи жизнь после смерти похороны смирение пьянство родственников богохульство суеверия воцерковление детей Библия аборт грех семья потеря работы Псалтирь конец света дата поминок вера животные Божья воля свобода крестное знамение проблемы в семье покаяние паломничество традиции крещение пост праздники каноны и правила таинства венчание церковнославянский язык духовник одиночество акафисты конфликт с мужем болезни детей ссора пьянство бездетность иконы в доме лечение умер родственник самочувствие в храме развод молитвы о здравии наркомания работа святые помыслы домашние животные брак с мусульманином воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика