В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод одиночество молитва за усопших клятвы святой покровитель старцы страсти иконы в доме семья отношения с родителями каноны и правила смирение духовник акафисты в храме богохульство венчание ревность Библия смерть пост иконы болезни потеря близких прощение свечи дата поминок молитва похороны крестные поминовение церковнославянский язык нательный крестик измена благословение ссора уныние паломничество секты жизнь после смерти работа таинства проблемы в семье бездетность допустимость брака покаяние проблемы связанные с работой наркомания пьянство родственников святые брак с мусульманином Евангелие именины конфликт из-за веры праздники лечение вера влюбленность воцерковление потеря работы самочувствие в храме гнев пьянство конфликт с мужем умер родственник сны свобода традиции Божья воля крестное знамение болезни детей помыслы крещение аборт дети самоубийство некрещенные суеверия конец света грех домашние животные крест исповедь животные воцерковление детей брак Псалтирь наркомания близких молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика