В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок конфликт из-за веры смерть благословение пост брак воцерковление молитва иконы в доме лечение праздники крещение умер родственник ревность болезни детей крестные потеря близких крест поминовение помыслы болезни секты каноны и правила влюбленность Псалтирь дети самочувствие в храме Евангелие нательный крестик венчание святые богохульство уныние сны семья суеверия наркомания Библия измена конфликт с мужем покаяние в храме потеря работы воцерковление детей работа церковнославянский язык аборт жизнь после смерти домашние животные грех молитвы о здравии пьянство животные допустимость брака свобода святой покровитель старцы акафисты бездетность именины смирение гнев страсти одиночество некрещенные самоубийство вера паломничество похороны проблемы связанные с работой традиции клятвы наркомания близких Божья воля духовник свечи исповедь прощение развод отношения с родителями конец света проблемы в семье таинства крестное знамение брак с мусульманином ссора пьянство родственников иконы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика