В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство измена самоубийство каноны и правила некрещенные иконы церковнославянский язык животные страсти бездетность болезни воцерковление детей свечи сны покаяние благословение гнев конец света секты потеря работы праздники прощение одиночество богохульство таинства дети жизнь после смерти молитва за усопших вера отношения с родителями Псалтирь смерть наркомания близких нательный крестик домашние животные духовник брак наркомания семья лечение смирение конфликт с мужем пост молитва самочувствие в храме исповедь допустимость брака крест умер родственник Евангелие иконы в доме клятвы святой покровитель воцерковление уныние в храме потеря близких проблемы в семье дата поминок грех пьянство родственников святые аборт влюбленность суеверия брак с мусульманином болезни детей Божья воля крещение старцы работа паломничество свобода ревность поминовение крестное знамение крестные конфликт из-за веры молитвы о здравии развод именины ссора проблемы связанные с работой венчание традиции Библия похороны акафисты помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика