В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные именины каноны и правила проблемы связанные с работой пьянство самоубийство влюбленность сны свечи конфликт из-за веры аборт благословение вера болезни исповедь помыслы проблемы в семье таинства одиночество пьянство родственников праздники покаяние уныние старцы измена крестное знамение Божья воля молитвы о здравии клятвы молитва за усопших болезни детей поминовение духовник гнев грех некрещенные прощение конфликт с мужем иконы дата поминок в храме животные святой покровитель потеря близких брак с мусульманином бездетность воцерковление детей отношения с родителями потеря работы акафисты лечение церковнославянский язык смирение свобода умер родственник иконы в доме воцерковление самочувствие в храме крест ревность работа дети Библия брак секты традиции молитва ссора страсти венчание развод нательный крестик паломничество пост Евангелие святые крестные семья смерть богохульство жизнь после смерти наркомания близких конец света наркомания Псалтирь похороны крещение суеверия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика