В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть исповедь церковнославянский язык Божья воля влюбленность лечение каноны и правила воцерковление детей Псалтирь пост измена потеря работы именины венчание крестные похороны паломничество молитва болезни проблемы связанные с работой прощение старцы ревность дата поминок свечи секты домашние животные аборт поминовение суеверия наркомания допустимость брака брак болезни детей пьянство родственников страсти работа молитва за усопших самоубийство иконы воцерковление отношения с родителями пьянство семья крестное знамение наркомания близких брак с мусульманином богохульство благословение акафисты праздники потеря близких ссора свобода уныние таинства одиночество дети крещение конфликт с мужем животные сны некрещенные Евангелие конец света самочувствие в храме молитвы о здравии иконы в доме конфликт из-за веры проблемы в семье помыслы смирение клятвы духовник жизнь после смерти бездетность умер родственник грех Библия в храме вера нательный крестик покаяние традиции гнев святые крест развод святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика