В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство свобода крестные праздники измена потеря работы домашние животные аборт ревность проблемы в семье влюбленность брак с мусульманином лечение работа иконы в доме самочувствие в храме грех Евангелие жизнь после смерти уныние смерть некрещенные крест нательный крестик исповедь в храме акафисты потеря близких каноны и правила пьянство родственников болезни дата поминок именины традиции богохульство святой покровитель животные воцерковление вера сны свечи покаяние воцерковление детей святые клятвы ссора суеверия помыслы умер родственник молитва за усопших пост наркомания близких молитвы о здравии Библия церковнославянский язык секты венчание Божья воля одиночество брак бездетность таинства иконы конфликт из-за веры развод семья дети похороны конец света гнев прощение духовник смирение страсти крестное знамение болезни детей Псалтирь наркомания старцы проблемы связанные с работой молитва отношения с родителями паломничество благословение конфликт с мужем допустимость брака поминовение крещение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика